搞什麼!!
剛剛在超市買東西,意外的在電台廣播節目裡聽到了這個訊息.
不過...10月4日.....
不就是這個禮拜天嗎!!
剩不到幾天而已ㄋ!
臨時要叫人家去哪裡生出門票來啊!
上個星期才得知GUNS N ROSES 12月來台的消息,今天又.....
接連著兩個曾經非常喜愛的重金屬團體來台演唱,又燃起我那熄滅多年的金屬熱情!

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八o年代超級重金屬搖滾樂團SKID ROW【史奇洛】暌違17年再度來台

更新時間：2009/9/16

‧中秋節抵台 粉絲相邀一起烤肉吃月餅

1992年由余光音樂引進當時紅翻全球來自美國的超級重金屬搖滾天團【史奇洛】 (SKID ROW)來台演唱，在台北市體育場創下一萬多人進場觀看的驚人紀錄，這是台灣第一次邀請到重量級的國外搖滾巨星演唱會。【史奇洛】在1989年發行第一張 同名專輯就創下全球500萬張的銷量，充滿爆發力的樂風以及主唱Sebastian Bach特立獨行的舉止，充滿年輕人叛逆的心聲在當時引發相當大的共鳴，成為新一代炙手可熱的偶像樂團。相隔17年，【史奇洛】即將在10月4日再次重返 台灣演出，想要重溫當時的震撼及感動或是來不及長大參與盛會的搖滾歌迷，可千萬不要再錯過史奇洛。   　17年前當時台灣的媒體仍不准許男性藝人蓄留長髮登台，5位團員頂著金色大捲長髮的【史奇洛】，在舞台上狂放的演出，習慣以F開頭的口頭禪在台上說話方 式，當時造成媒體一片撻伐譴責，同樣的事件到了今日，無論是觀眾或是媒體也都能了解這樣所謂的「髒話」只不過是舞台上激情的演出效果罷了。當這次的主辦單 位「The Wall」宣佈【史奇洛】來台開唱的消息之後，近日在網路上已經勾引了相當多的「搖滾老靈魂」的討論，辦過無數樂團來台演出的主辦人之一的董事長樂團阿 吉，三天兩頭一直詢問工作人員「場地會不會不夠大?會不會擠不下購票的觀眾？」緊張以及重視程度是前所未有的。閃靈的主唱Freddy也推薦「80年代是 搖滾樂創造的人間天堂，而【史奇洛】就是這個天堂裡面供奉的巨神！」歌迷們更是點名演唱會上一定要聽到【史奇洛】成名冠軍金曲如「18 and Life」、「Youth Gone Wild」、以及抒情搖滾的超級經典「I Remember You」這些金曲不但是讓所有喜愛搖滾樂的歌迷津津樂道，相信當熟悉的旋律一響起，一定可以重溫所有歌迷年輕歲月的美好時光。   　另外，這次【史奇洛】的亞洲行程，上一站他們會參加北京最富盛名的獨立搖滾慶典「10周年迷笛音樂節」，而抵台的時間就是華人的重要節日「中秋節」，網 路上也有歌迷串連說要邀請【史奇洛】的團員一起參與台灣的烤肉盛會，讓他們第一次在台灣過中秋節除了賞月吃月餅之外，能夠有更特別的台灣經驗。【史奇洛】 此次來台演唱，主辦單位也將在會後舉辦購買VIP票的100位歌迷簽名會，名額有限，喜歡【史奇洛】的歌迷可要動作加快!     演唱會訊息:　 【SKID ROW史奇洛合唱團】TAIWAN CONCERT   活動日期：2009年10月4日(日) 活動時間：19:00進場 20:00開始 活動地點：TheWALL Live House 活動票價： 1. 預售1800元 2. 現場2000元 3. VIP票2200元（僅限於TheWALL購買，可於會後獲得樂團簽名，每人限簽1-2樣物品。限制名額100名） 備註：所有票價均附一杯飲料。本場次不開放訂位。 客服電話: The WALL 02-2930-1062

看到自己上傳的音樂影片出現在那樣的地方,就感覺渾身的不舒服.
不要只會一張嘴巴在那裡說"愛台灣"啦!!
現在的我,只要看到"愛台灣"三個字就有氣!

"愛台灣"要付諸行動,而不是一天到晚的掛在嘴上.
看看那些"愛台灣"的志工和救災人員,他們可曾把"愛台灣"三個字掛在嘴上?
別以為只要用"愛台灣"三個字當抬頭;或每天的在那裡高喊"愛台灣";大家就會相信你們是真正的愛台灣!
你們只是想維護住你們自己的利益,而不是想維護全台灣各個不同族群的人的利益.

你們只顧自己苦，卻不顧比你們更苦的人；你無憐憫之心，菩薩又怎麼能可憐你呢！
人人心中只有裝著自己的苦，就越想越苦．

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一個修行人有三個重點，解門、行門、性格。..... 其中以性格最重要。 而什麼是一個美好的性格?.......就是學吃虧!

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看到這支影片，是否又勾起了許多和我一樣的五六年級生的回憶呢？
如沒記錯的話，這支舞是在我小學一二年級時跳的．
OMG！３０年就這樣過去了．

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一個看飛機起飛的好地方。
不過，最好是天氣好一點的時候，白天去比較好。

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        屬鼠本命佛：千手觀音菩薩
　　屬牛本命佛：虛空藏菩薩
　　屬虎本命佛：虛空藏菩薩
　　屬兔本命佛：文殊菩薩
　　屬龍本命佛：普賢菩薩
　　屬蛇本命佛：普賢菩薩
　　屬馬本命佛：大勢至菩薩
　　屬羊本命佛：大日如來
　　屬猴本命佛：大日如來
　　屬雞本命佛：不動尊菩薩
　　屬狗本命佛：阿彌陀佛
　　屬豬本命佛：阿彌陀佛

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《法苑珠林》引《大集經》言：“閻浮堤外，四方海中，有十二獸，並是菩薩化導，人道初生，當菩薩住窟，即屬此獸護持、得益，故漢地十二辰依此行也。……” “其所以分配之義，則《旸谷漫錄》言之顏詳。據之，子、寅、辰、午、申、戌、俱陽，故取相屬之奇數以為名的鼠、虎、龍、猴、狗皆五指，而馬單蹄也；丑、卯、巳、未、酉、亥屬陰，故取相屬之偶數以為名的牛、羊、雞、豬皆四爪，兔兩爪，蛇兩舌也。”
　　據佛經記載，該十二獸即是現在的十二生肖，他們均有相應的一位菩薩化導、護持。這就是信眾所稱的本命佛，是千年以來人們所供奉的護法善神！“本命佛”是與十二生肖者磁場最接近、感應力最強的佛。誠心信奉，本命佛的靈體自然旺盛，能使眾生逢凶化吉、事業順利、健康平安、家庭如意。

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人人都清楚吸煙有害健康，但著名相聲演員李文華卻是吸煙最大的受害者。為什麼呢？20多年前讓他結束表演生涯的喉癌與吸煙有關，而這次使他結束生命的肺心病又與吸煙有關。煙害猛於虎，其危險不可估量，有時令人防不勝防，躲得了初一躲不過十五，躲得了喉癌躲不過慢阻肺、肺心病。

   

    姜昆和李文華，像綠葉紅花，相互映襯；像良師益友，攜手共進。他們親密合作，僅僅五六年的時間，就創作演出了那麼多膾炙人口的相聲段子，給廣大觀眾帶來了健康愉快的笑，帶來了高尚文明的藝術享受。

    可是，自1984年以來，卻很少見到這一對老搭檔登台演出了。后來才知道，原來李文華患了喉癌。1984年6月，他同姜昆赴香港演出，受到港澳同胞的熱烈歡迎，每次演出回到幕后，他們都三番兩次地被觀眾排山倒海的掌聲喚出來。他們不僅不斷地加演相聲小段，還經常增加演出場次。

    李文華原本是帶病赴港的，演出一段之后，嗓子發炎更厲害了。但在極端熱情的觀眾面前，他不忍心讓大家失望，忘了疲勞，忘了病痛，喝幾口中葯湯頂一下，照演不誤，而且仍然和沒病時一樣，精神飽滿，一絲不苟。回到北京后，經不住老伴兒一再催促，不得不到醫院去做了一次較為徹底的檢查。檢查的結果，發現聲帶上長了一個惡性的小瘤子，最后檢查確定為：“聲帶鱗狀細胞癌”。

    “癌”是威脅人類生命的大敵，聽說李文華老師患的是喉癌，一時間輿論大嘩：有人說，李文華老師得喉癌的原因，可能是由於他小的時候在兵工廠當油漆工，刺激性的氣味造成的；也有人說，李文華老師得喉癌，與他喜歡喝酒、抽煙有關……

    李文華老師在決定手術之前，和很多癌症患者一樣，都有一個漫長的接受過程。據說李老師很早就查出了癌症，只緣說相聲離不開嘴，不到萬不得已，不願意做手術，這是人之常情；總認為幸運之神能降臨到自己身上。天上掉金條的好事，最好砸在自己的家的院子里，這是中國人的通病，一直被各種名醫、神醫忽悠地神魂顛倒。以致曾被忽悠到雲南，治療數月之久，最后萬般無奈之下回到北京，由搭檔姜昆簽字，在腫瘤醫院，1985年做了全喉切除手術。

    出院時，醫生給他訂了三條“戒律”：戒煙、戒酒、戒聲。醫生還叮囑他，喝酒、抽煙會影響治療效果。過去在抽煙喝酒上，老伴兒沒少勸他，軟硬兼施，均不生效。這回，為了還能說相聲，他一咬牙，忍痛和深交了四十年的煙酒“朋友”，徹底斷了關系。

    李文華手術后，除了發不出聲音，但恢復很好。這次李文華去世與喉癌無關，而是由於慢阻肺發展成肺心病導致心肺功能衰竭所致。但李文華患的喉癌和慢阻肺都是與吸煙和空氣汙染、化學剌激有關的。顯然不能排除李老在年輕時干油漆工時可能受過化學傷害，再說又抽煙不斷。

    有統計表明，喉癌前病變患者中吸煙者占75%～93.5%，喉癌患者中絕大多數都有長期、大量吸煙的曆史。而導致李文華死亡的慢阻肺幾乎就是吸煙人的專利病，平均十個患者八個抽，一份權威調查數據顯示，因吸煙造成慢阻肺患者的比例為91.2%。其中煙不離手的毛主席、魯迅的去世都是此病所致。

 

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《逆緣-念佛生西》（馬來西亞凈宗道場出品）

妻子不識字，在巧遇機緣下接触佛法，懂得念佛殊勝利益，丈夫深怕妻子被騙，想盡辦法阻止妻子吃素、念佛。過一段時日后 從賣菜生意轉變成屠宰業，故意使妻子造惡業，使妻子無法如法去惡改善，妻子是如何逆增上緣呢？

       不可多得的善法，以電影方式呈現，請多加珍惜。

 

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這就是我們偉大的國會議員。
不但沒水準，而且還愛狡辯。
平常仗著有同黨同志的相挺，就可以想怎樣就怎樣，愛怎樣就怎樣。
我們到底還要忍受這些沒水準的議員多久啊！
聰明的台灣人，如果你希望台灣的政治能夠不要在亂下去的話。
請用你的選票，讓這種沒水準的議員、沒是非的政黨走入歷史的山洞吧！

〈大悲咒〉與〈十一面觀音咒〉
文／林光明
流行的現況
　坊間最近相當流行所謂「藏音修行版〈大悲咒〉」的錄音帶及ＣＤ， 我聽過由不同唱誦者所錄的就有七種。這些帶子所錄咒語之音譯漢字約只 150 個，旋律為通行藏密「十一面觀音咒」之旋律。其中流通量最大的是 愛華出版社所發行的版本， 漢字有 153 字，以男女混聲配上國樂、西樂 、佛器及電子合成樂器，聽起來讓人滿心歡喜，很快就能跟著唱誦起來。
做為一個佛教咒語研究者，看到佛教的咒語音樂能受到這麼大的反應 與歡迎，也深知其將能直接間接、有形無形地影響廣大眾生向佛，心裏實 在非常高興。

主要的問題

也 許因我研究佛教梵文咒語多年，也曾出版過《大悲咒研究》與《往 生咒研究》等書，可能被一些朋友誤當成是咒語專家，因此收到不少讀者 與朋友詢問有關此錄音帶的一些問題。 歸納這些問題，主要不外是：(1) 何以此〈大悲咒〉比平常早晚誦念的短？(2) 二者內容相同嗎？(3) 念誦 功德有何不同？
因為對此錄音帶內容有反應的人實在太多，其影響可能極其深遠，因 此有關這組錄音帶的相關問題，我認為有必要以嚴格的態度提出來與讀者 及諸方大德討論一下。

咒語的名稱

我常認為個人有個人的因緣，但很贊同藍吉富教授說的：一般的修行 者最好能選持一經一咒為主修。因此我覺得修行者若能持個咒最好，長咒 短咒甚至任一個咒都沒關係，也覺得一個咒語的名稱事實上並不十分重要
。
觀 世音菩薩以大慈大悲救苦救難著稱，廣義來說，將其系統中之任一 咒語稱為〈大悲咒〉並不為過，如此則所謂六觀音、乃至三十三觀音如千手千眼觀音、如意輪觀音、十一面觀音、不空羂索觀音甚至準提佛母等等， 為了度化不同眾生而分化自聖觀音的諸位觀音菩薩的咒語，皆可稱為〈大 悲咒〉。
雖然萬法皆通，所有觀音咒語皆稱為〈大悲咒〉也無不可，但為了 不 同眾生而示現或分化成的諸位不同觀音菩薩，每位都有自己獨立專屬的名稱，也有述說其咒語來源成效等的個別經典，而每種法門也各有適合修行它的人，因此法門 間有不同的名稱以資區隔，也是發展過程中必要的方便 。因此才會有、也應會有這是〈千手觀音大悲咒〉、而那是〈十一面觀音咒〉的咒語與法門之區別。

二咒的定義

依 佛教用語的習慣來看，〈大悲咒〉一詞的使用在漢譯佛典使用區事實上有其特定範圍，亦即指一系列與「千手千眼觀音菩薩」有關的咒語。此系咒語在《大正藏》中 收有長短不同的版本近二十本，以漢字音譯之字數而言，最短的有 40 句 289 個漢字， 最長的有 113 句，有 998 個漢字。 二十本當中，最通行的是 84 句 415 字的版本，一般人說到〈大悲咒〉時， 事實上指的就是 84 句 415 字本，這可說是狹義的〈大悲咒〉一詞的用法。而〈大悲心咒〉與〈大悲咒〉名稱的由來，是取自其全名〈千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼〉的最後 數字。此版本已在漢譯佛典使用的區域通行了一千三百多年之久，是由伽梵達摩與不空等人前後分別譯出。
而〈十一面觀音咒〉在歷史上雖有四譯，但此四譯本可說是同本異譯，且其咒語非常接近，可說就是同一咒語的不同音譯，不像二十本〈大悲咒〉，可分成大約五組長短不同的內容。此四咒語常被稱為〈十一面觀音咒〉。

內容的差異

若 逐字比對 84 句型〈大悲咒〉與〈十一面觀音咒〉二咒內容，除了「歸敬文」段的「禮敬三寶，禮敬聖觀自在菩薩摩訶薩，大悲者」（〈大悲咒〉之第 1 至第 6 句）等句相同外，二咒只有開始誦出咒語內容前的「即說咒曰」（〈大悲咒〉第 18 句）、及「結尾文」的「娑婆訶」（〈大悲咒〉第 84 句等共 14 句）二句相同，其餘內容完全不同。因此二者是完全不同系統的咒語。
在「咒語中心內容」這一部份，要說二者有些近似的話，主要是 一段很好聽的咒文， 在 84 句型〈大悲咒〉中是 sara sara,siri siri,suru suru （娑囉娑囉，悉唎悉唎，蘇嚧蘇嚧，第 43 、44、45 句），而在〈十一面觀音咒〉中是 dhara dhara, dhiri dhiri, dhuru dhuru （陀羅陀羅，地利地利，豆樓豆樓），二者皆為 (X)ara(X)ara, (X)iri(X)iri, (X)aru(X)aru 之型式。

流傳的歷史

與〈千手觀音大悲咒〉及〈十一面觀音咒〉有關的經典，在《大正藏》的漢譯經典裏，收有前者十八部，後者五部；在《德格版西藏大藏經》裏，前者有五部，後者有三部。可見不論在漢譯或藏傳佛教的經典中，此二者皆分屬不同經典，也各自有獨立的咒語系統。
我覺得萬事萬物的發展皆有其特定的因緣，此二咒在中國的發展就有截然不同的現象與結果：
〈十 一面觀音咒〉約在西元五六一至五七七年間首先由耶舍崛多譯出並開始流行，當時修行此咒且有成效的人很多，其發展約在西元六五六年間，由玄奘譯出〈十一面神 咒心經〉後達到頂峰，之後此咒在中土就漸漸沒落了。現代漢地的佛教徒除非是對佛經與咒語有研究者，大概對十一面觀音都相當陌生。
而〈千手觀音 大悲咒〉比前者晚了約一百年傳入中國，自西元六五○至六六○年間由迦梵達摩初譯以來，此咒就一直廣受中國人的歡喜與持誦，之後再繼續漢譯的同系咒語有十數 種之多，在《大正藏》中居同系咒語漢譯數量之冠。歷代中國人承大慈大悲救苦救難的觀音菩薩之助，而得拔苦救難、驅魔辟邪的人數無法計數。誦念與修持〈千手 觀音大悲咒〉的風氣在中國一直非常興盛，且歷久不衰。我所認識的佛教徒朋友裏，還未見有不曾接觸過此咒者，看來似乎〈大悲咒〉的持誦者數量還會越來越多， 而此法門的發展也會越來越大。
翻閱中國歷代宗教持驗錄的記載，可見持驗成效最著之咒語為〈大悲咒〉，而經典則為《金剛經》。這種現象至今我除 了讚嘆觀世音菩薩的誓願與能力之外，實在百思不得其解，因為〈大悲咒〉是個相當長的咒語，一般人除非有堅定的信心，要背下它實在很難，何況要經常持誦。也 因此我對能背誦〈大悲咒〉的修行人都非常欽佩。

發展的先後

據專門研究觀音菩薩的日本學者後藤大用先生的說法，千手觀音是由聖觀音菩薩在十一面觀音之後再分化發展出來的。從種種資料包括經典出現的先後，傳入漢地的情形，經典內容的描述等等來看，我覺得這種說法相當有道理。

功德的差異

佛 法八萬四千，法門眾多，為因應不同眾生的不同需要，會有不同的法門發展出來。以此角度來看，此二咒適用的對象會有些不同。一個例子是千手觀音系統所求取的 「現世利益」部份就要比十一面觀音多，例如以一般信徒最關心的持咒功德來說，除了原經敘述何以說咒的緣故及能得的其他功德等外， 大致而言，84 句型〈大悲咒〉提到「會得十五種善生，
不受十五種惡死」，而〈十一面觀音咒〉只提到「得十種勝利，獲四種功德」，二者比較可見前者現世利益比 後者多。我猜想〈千手觀音大悲咒〉之所以在漢地流傳這麼廣大長遠，與漢人之較喜現世利益而少計涅槃解脫有關。這可能也是〈大悲咒〉發展較晚、更通俗化、求 取更多現世利益，更適合一般大眾的必然結果。

形象的差異

一般漢傳千手觀音的圖畫和雕像絕大多數皆為一面（一頭）， 至於手臂則有多種變化，大多數為二隻大臂，有些有十八隻、四十隻乃至四十二隻大臂，畫有千手的則在主尊後面以扇形再畫上小支的千手，較少見多頭多面的情 形。而日本密教則可見到一面、十一面乃至二十七面的千手觀音，其畫法有些是一層有一頭具三面，也有一層直接畫上三頭或五頭但每頭
只有一面的情形。不過藏傳雖有十一面配六隻大臂、十八隻大臂、四十二隻大臂等多種情形，但一般的唐卡畫像則幾乎都是十一面配上千手。
從 漢譯經典來看，四部有關十一面觀音的經典中有關其畫像的部份，皆只提到十一面，未曾提到千手。而十多部有關千手觀音的經典中，絕大多數皆是一面，頂多是附 有多臂而已，只有《千光眼觀自在菩薩祕密法經》（ T- 20,1065,P.120b,121abc ）中提到十一面， 但該經中的千手是
以二十五位菩薩各具四十隻手來表現，而非一尊菩薩具千隻手。所以根據漢譯佛經，很少見到像藏傳畫像那種同時具十一面與千手千眼的畫像。

原因的推測

據 我有限的藏文資料，藏譯佛經的說法與漢譯佛經類似，並未見有十一面配千手的情形。我個人猜想十一面配千手的畫像法應來自某些特別傳承，也許也由於這種畫像 的搭配法，〈十一面觀音咒〉才被當成是千手觀音的〈大悲咒〉系統之一也說不定。不過是先有咒語的使用再出現這種畫像法，還是先有這種畫像法，才將〈十一面 觀音咒〉當成〈千手觀音大悲咒〉之一，則不是我根據有限的資料所能論斷的了。
在黃英峰先生的《如何欣賞唐卡》一書第 66 頁，他提到《大悲觀世音菩薩》的十一面配千手的畫像法有兩種傳規：一是國王傳規，是七世紀時由法王松贊干布親眼所見的形像畫下來；二是蓮花傳規，是依丘尼 白瑪（蓮花）所見的形象而畫下來。此二傳規皆為十一面配千手，而十一面皆由五層組成，自下而上，第一、第二、第三層皆一頭三面，第四、五層各一頭一面，合 共十一面。我猜想既然《千手千眼大慈大悲觀音菩薩》的畫像為十一面，一些藏密傳承會將〈十一面觀音咒〉當成是《千手觀音菩薩》的咒語之一，也應屬理所當然 了。
本段所述僅屬個人推測，希望對藏傳佛教史與藝術史有研究的人能對之做更深入的研究。

藏傳的解釋

我雖曾從多位藏傳上師學過一些法門，但對藏傳佛教仍不甚瞭解，我曾請教數位藏傳佛教法師，何以稱〈十一面觀音咒〉為〈大悲咒〉的原因，但眾說紛云。我想這與藏傳佛教派別甚多，且皆依於其傳承有關，上師怎麼傳弟子就怎麼用，因此各家說法不同。
這 些說法中我最能接受的是：藏傳〈大悲咒〉依咒文內容長短可分成大咒（長咒）、中咒、心咒（短咒）三種，所謂（大咒）一般就是指與漢地的 84 句型或更長的〈大悲咒〉相同的咒語，〈中咒〉是指〈十一面觀音咒〉，而〈心咒〉是指漢地的〈六字大明咒〉。據此說法，稱〈十一面觀音咒〉為〈大悲咒〉也極 正常。
不過若說到〈大悲咒〉的〈心咒〉，在中日韓等漢譯佛典使用區來說，一般是指〈千手觀音小咒〉為〈大悲咒的心咒〉。此咒很短，只有八個 漢字「唵　縛日囉　達摩　紇哩」， 梵文是 om vajra （金剛） dharma（法） hrih。與藏傳所說的〈心咒〉也不同。
不 過在藏傳佛教系統中，也並非所有人都將〈十一面觀音咒〉稱為〈大悲咒〉，市面可見的錄音帶中，有一張名為〈十一面觀音咒〉的錄音帶，是諦聽出版，由奕睆先 生錄製，其內容及旋律與愛華公司所出「藏音修行用〈大悲咒〉」完全相同，只有唱誦者及背景音樂不同而已。可見在西藏也有人稱此 153 個漢字的咒語為〈十一面觀音咒〉， 而非〈大悲咒〉
。

結語

由以上的分析可很清楚地看出，在中日韓等漢譯佛典使用區的用法裏，〈大悲咒〉與〈十一面觀音咒〉很明確地指兩種來自不同經典、分屬不同系統的咒語；而藏傳則可能將二者當成是同系咒語，並將〈十一面觀音咒〉當成是〈大悲咒〉的〈中咒〉，有些傳承就將之簡稱為〈大悲咒〉。
我覺得名稱並不十分重要，而且稱任何觀音系統咒語為〈大悲咒〉並無不可，因此我並不反對藏傳佛教傳播者將〈十一面觀音咒〉依其傳承與習慣簡稱為〈大悲咒〉。
不過對習慣於漢地傳統稱謂的人們來說，我建議一切皆隨順因緣。但假如一定要稱呼此〈十一面觀音咒〉為〈大悲咒〉， 請記得它只有 153個漢字，在漢地傳統裏稱之為〈十一面觀音咒〉，屬於「十一面觀音菩薩 」，以資與 415 字的〈大悲咒〉有所區別。
而一般佛教徒早晚必誦的〈大悲咒〉， 有 84 句 415 個漢字，屬於「千手千眼觀世音菩薩」，其全名是〈千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼〉。一千多年來，大家皆習慣簡稱其為〈大悲心咒〉或〈大悲咒〉。


附註：
　本文摘錄自林光明先生的「 153 漢字的大悲咒實為十一面觀音咒」一文，文中比對了二十多本不同的〈十一面觀音咒〉， 也與 415 字〈大悲咒〉之內容詳細比較。該文將發表於他的新書《梵英漢對照大悲咒》。

 

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想看一八九五這部電影，而還沒看過的人有福了。
客家電視台（第１７台）將於本月１９日和２６日（週日）晚間八點，完整的播出。

 

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記者張菫宸／台北報導 (2009/04/06 21:22)

以「葉子」一首走紅的歌手阿桑，在6日早上因乳癌病逝，這個消息傳出震驚演藝圈，曾經和阿桑同公司的師兄張智成聽到消息時，當場痛哭情緒無法平復。

本名黃嬿璘的阿桑，因為歌聲很滄桑，唱片公司為了幫她取個比本名更好叫的小名，從她的歌聲中想到了「桑」，就取名叫阿桑。阿桑的個性低調，自己的私事從不願讓人知道，曾經是阿桑的唱片宣傳，也是在阿桑走後才知道這件事。

曾和阿桑同公司的張智成在得知阿桑走後，情緒一直無法平復，取消了所有通告，還在部落格上寫著「桑！你回來啊！師兄我好難過！」張智成的經紀人歐潔表示，原本有慶功宴也往後延，張智成的情緒很不穩定。

根據歐潔透露，阿桑生病的事可能連她大陸的經紀人黃艷都不知道，日前遇到黃艷時，還希望可以幫阿桑安排一些通告，可見阿桑生病都不願身旁的人擔心。

       

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沒看到這篇說明還不覺得生氣，看完之後真的對這些主管國家體育事務的主管單位感到＠＃＄％。
早在去年１２月初，就已經有網友在討論區轉載媒體報導吳珈慶有意出走的消息；而這篇主題也引起了許多網友的熱烈討論。
不明白，撞球協會何以還等到２月１８日頻果日報報導後，才開始關心注意到吳珈慶的這個問題。
而且涂理事長以下的這篇說明，講來講去還不都是以前的那一套。如果不能全面的提升選手的福利和保障，又無法針對優秀選手用個案的方式處理。那還能怪人家想出走嗎？

看看涂理事長在第十點第一項的說明：1、協會需檢討沒做好教導做人道理，一個選手是如何養成，從第一次踏入撞球場，教你打球，陪你打球者，教練，製造商，贊助商，電視轉播訓練你抗壓，我國內賽會之多是世界第一，協會運作也是世界第一，台灣環境訓練出你，你可以出國賺錢，但你不應該去做外國人。

如果不是因為雙方條件落差太大，吳珈慶又何至於想出走做呢？
涂理事長全然不知檢討自己努力不夠，做的不夠，沒辦法留住好的選手。不但只會怪罪別人不配合自己，讓自己很難看。
而且現在更好了。撞球協會為了怕被網友轟，索性的乾脆把討論區都給隱藏起來啦！

我也引用我在討論區說過的話，來送給現在主管國家體育的各級主管單位：

吳小弟能有今天，協會固然功不可沒，但這也是吳小弟以自己的努力爭取來的。
想想，職業會這麼多的選手，為什麼其他人就比較沒機會代表國家出賽，難道每次都是協會故意內定給他們幾個人的嗎？
再說，吳小弟這幾年的成績，也已經為台灣爭取到不少的榮譽，他並不欠協會或台灣什麼。
而且，如果吳小弟真的不懂得飲水思源的話，他大可以直接的馬上答應，也就不必陷入目前兩難的長考了。
協會或政府不能把選手成功的所有功勞都往自己身上攬，以為做了點事，就要選手一切都聽命於協會。
就像，你在一家公司上班，公司不能因為培養了你，給你學習和成長的機會，就要求你不能效力於其他的公司。除非，你和公司有訂定契約。
當然，如果你願意在一家公司待個十幾二十年，薪水待遇卻完全沒增加的話，那我會說你的忠誠度很高（講難聽的話是不求上進）。
但這並不表示你就可以用你自己的標準，去要求別人跟你一樣擁有高忠誠度。

撞球討論區連結  http://forum.baroc.org/read.php?f=1&i=14622&t=14622

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撞球協會說明事情經過全文

有關吳珈慶前往新加坡吳父提到體委會、撞球協會沒有善意溝通，協會必需向社會大眾說明事實經過，避免造成誤會，說明如下
一、97年9月亞洲巡迴賽廣州站時，新加坡祕書長向吳珈慶招手，歡迎到新加坡發展
二、98年1月5日晚間6點行政院體育委員會陳副主委找我說戴主委要和你討論撞球發展方案，我本有其他約會，體總陳祕書長說有重要事很緊急要談，我立即前往陳副主委問我何時有空見主委，我說要快那就明天，陳副主委立即安排明天10點與戴主委見面。
三、98年1月6日上午10點我前往體委會拜訪戴主委研商如何將撞球運動更進一步為國爭更多金牌。我建議要增加選手的收入和設立撞球場的法令要鬆綁讓生意好起來，成為全民普及的運動，並邀請戴主委參加緯來男子職撞大賽開打典禮，當面鼓勵楊清順、吳珈慶、王泓翔、呂輝展選手。
四、98年1月7日下午6點，戴主委至桃園南崁家庭購物中心參加職撞年度總冠軍賽開球儀式並致詞，致詞中對現場和全國觀眾，特別強調賽會獎助金將大幅提高，鼓勵選手認真打球，為國爭光。
五、98年2月18日蘋果日報刊登吳珈慶將出走新加坡
六、98年2月19日我立即與協會理事和主委與吳珈慶會談，並曉以大義，希望他留在台灣，並告知他前往得失利弊，並寫下書面備忘錄給吳珈慶簽名，雙方各一份，20日向行政院體育委員會回報處理狀況。(我那時還不知吳珈慶已於2月12至17日去過新加坡)
七、98年2月21日星期六，戴主委和林、陳兩位副主委來電交辦，交待協會要全力慰留吳珈慶留在台灣，上午11點15分林副主委要我前往體委會交換意見，我於12點20分立即打電話給吳珈慶請他約父親下午2點至球聖撞球場會談至4點50分，會談非常融洽，我立即回報體委會，當天下午5點30分，戴主委、林副主委、陳副主委、協會涂永輝、吳珈慶及其父親六人共進晚餐，詳談及慰留，戴主委特別強調文化大學一定要讀到研究所，退休不打球後可至學校擔任老師。吳家提出三個要求，年薪110萬台幣、補助出國之經費和退休後未來之發展，結論，年薪部份實際有困難，我提出此點破例不僅會影響撞球其他選手都要求比照辦理那怎麼辦，其他運動團體優秀選手又要如何交代，最後結論，亞運培訓隊有薪水2萬多可領，若再找一個贊助商3萬元應不是大問題，如此年薪至少有60萬以上，又賽會獎助金將要提高，以吳珈慶要領到獎助金應是輕而易舉，15至20歲你選上國手，讓你代表整年出國參賽機會收入已達上千萬。吳父也再三表示，他也不放心一個小孩單獨離鄉背井在外，我也告訴吳家，全國理事長聯誼會也沒有三位長官一同出席，吳珈慶你面子夠大，要好好為我國爭取榮譽，大家相談甚歡，吃飯一個多小時，我覺得要慶祝，舉手要2瓶清酒喝，餐會結束前相約23日星期一協會見。
八、98年2月23日我在協會等候吳珈慶及其父親前來協會簽署願意留在台灣之協定，不料吳父提出其他要求說涂先生你弄錯了，金額是460萬才對，明細是年薪110萬，出國補助150萬(實報實銷)，另有2個贊助者，我經考慮後，告訴吳家這個金額我會報告給體委會但我認為一定過不了關，因為如此破例其他選手也會比照辦理，吳父表示你替我提出就是，我也將會議記錄依吳父意見修改三次，並請他倆人簽字並告知我一定轉交至體委會，並特別告知吳家請勿對外宣布今日會議內容，保護你未簽約前的籌碼。
九、98年3月4日吳珈慶搭下午3點班機前往新加坡，吳父則主動打電話告知平面媒體記者，媒體記者也告訴吳父，要審慎處理，現在尚未跟新加坡簽約，此時曝光對吳珈慶很不利，但吳父聽不進去還是告訴記者，以至事情曝光，體委會問我意見，我堅決反對個案處理，其他優秀選手要如何處理，我們已增加優秀選手獎助金，成績好的選手領更多，相反打不好當然領較少，符合正面激勵選手向上心，我說大家來祝福他父親的決定，但我代表協會還是歡迎他用台灣人身份回來和我們一起打拚。撞球協會現有男子職業會、菁英會、及女子委員會加起
來約300人，協會一定可以再訓練出更多的好選手。
十、1、協會需檢討沒做好教導做人道理，一個選手是如何養成，從第一次踏入撞球場，教你打球，陪你打球者，教練，製造商，贊助商，電視轉播訓練你抗壓，我國內賽會之多是世界第一，協會運作也是世界第一，台灣環境訓練出你，你可以出國賺錢，但你不應該去做外國人。
2、協會也會檢討不應在2月21日請出3位長官來和你會談，有誤導你以為體委會會為你個人開出先例。
3、協會再次說明歡迎吳珈慶回國效力，協會承諾和2月21日會談的結論，亞運培訓隊有薪水2萬多可領，若再找一個贊助商3萬元不是大問題，如此年薪至少有60萬以上，又賽會獎助金將要提高，吳珈慶要領到獎助金應是輕而易舉，另協助你多參加國際賽會和輔導學校功課。
4、協會79年11月10日成立至今，協會要對全國交待，要對所有選手公平對待。
涂永輝98年3月13日

括號中的英文

　⒜ ⒝ ⒞ ⒟ ⒠ ⒡ ⒢ ⒣ ⒤ ⒥ ⒦ ⒧ ⒨

　⒩ ⒪ ⒫ ⒬ ⒭ ⒮ ⒯ ⒰ ⒱ ⒲ ⒳ ⒴ ⒵

圈圈中的英文

　ⓐ ⓑ ⓒ ⓓ ⓔ ⓕ ⓖ ⓗ ⓘ ⓙ ⓚ ⓛ ⓜ

　ⓝ ⓞ ⓟ ⓠ ⓡ ⓢ ⓣ ⓤ ⓥ ⓦ ⓧ ⓨ ⓩ

圈圈中的數字

　① ② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ ⑧ ⑨ ⑩　

　⑪ ⑫ ⑬ ⑭ ⑮ ⑯ ⑰ ⑱ ⑲ ⑳

　㊀ ㊁ ㊂ ㊃ ㊄ ㊅ ㊆ ㊇ ㊈ ㊉

特殊字樣

　㊟ ㊕ ㊗ ㊡ ㊝ ㍿  ㈲ ㈹ ㊤ ㊥ ㊦ ㊧ ㊨

框線

　╔ ╦ ╗╒ ╤ ╕╓ ╥ ╖┌ ┬ ┐ ┝ ┿ ┥

　╠ ╬ ╣╞ ╪ ╡╟ ╫ ╢├ ┼ ┤ ╭ ╮╰ ╯

　╚ ╩ ╝╘ ╧ ╛╙ ╨ ╜└ ┴ ┘ ═ ∥ ║


左右括號

　〔 〕【 】《 》（ ）｛ ｝「 」

　『 』﹛﹜ ﹝﹞ ＜ ＞ ≦ ≧ ﹤﹥

上下括號

　︵︶ ︷︸ ︹︺ ︻ ︼ ︽ ︾　

　〈 〉 ︿﹀ ∩∪ ﹁ ﹂ ﹃ ﹄

幾何圖形

　＿ ▁ ▂ ▃ ▄ ▅ ▆ ▇ █ ▀ ▒

　▏▎▍▌ ▋ ▊ ▉ ◤◢ ◣◥ ▐ ░

　■ □ ◆ ◇ ▦ ▩ ▤ ▥ ▧ ▨

　◈ ▣ ▲ △ ▼ ▽ ▶ ▷ ◀ ◁

　► ◄ ◐ ◑ ● ○ ◎ ⊙ ◘ ◙ ▪ ▫ ゜

特殊符號

　★　☆　☎　☏　☜　☞　☻　☺　♂　♀

　♠　♤　♥　♡　♦　◊　♣　♧　☼　♨

　卍　卐　㊣　⊕　￡　〆　४　†　₪　ㆀ　„

音樂符號

　♬　♪　♩　♫　♭　♯　∮


線段

　﹣ ﹦ ≡ ｜ ∣ ︱ ︳ ▬ – — ¯ ∕ ﹨

　╴ ￣　﹉ ﹊ ﹍ ﹎ ﹋　﹌　﹏　︴╱ ╲


箭頭

　↑　↓　←　→　↖　↘　↗　↙　↔　↕


數學符號

　∆ − ∕ ∙ √ ∞ ∟ ∠ ∫ ∴ ∵ ∼

　∽ ≒ ≠ ≡ ⊥ ╳ ＋ ﹢㏑ ㏒ ⊿ ™

　㏕　㎜　㎝　㎞　㏎　㎡　㎎　㎏　㏄

　℃ ℉ ₦ 〒 ￠ ⅓ ⅔ ⅛ ⅜ ⅝ ⅞

羅馬數字

　Ⅰ Ⅱ Ⅲ Ⅳ Ⅴ Ⅵ Ⅶ Ⅷ Ⅸ Ⅹ

　〡 〢 〣 〤 〥 〦 〧 〨 〩 十 卄 卅

希臘字母

　Α　Β　Γ　Δ　Ε　Ζ　Η　Θ　Ι　Κ　Λ　Μ　Ν　Ξ　Ο　Π　Ρ

　Σ　Τ　Υ　Φ　Χ　Ψ　Ω　α　β　γ　δ　ε　ζ　η　θ　ι　κ

　λ　μ　ν　ξ　ο　π　ρ　σ　τ　υ　φ　χ　ψ　ω

日文

　あいうえお　さしすせそ　かきくけこ　たちつてと　なにぬねの
　はひふへほ　まみむめも　や　ゆ　よ　らりるれろ　わ　を　ん
　ざじずぜぞ　がぎぐげご　だぢづでど　っ　ゅ　ょ　ぉ
　
　アイウエオ　サシスセソ　カキクケコ　タチツテト　ナニヌネノ
　ハヒフヘホ　マミムメモ　ヤ　ユ　ヨ　ラリルレロ　ワ　ヲ　ン
　ザジズゼゾ　ガギグゲゴ　ダヂヅデド　ッ　ュ　ョ　ォ　気

常見符號

♥　♡　▲　△　▼　▽　★　☆　◆　◇　■　□　●　

○　♠　♤　♣　♧ ⊙　◈　▣　▦　▩　▧　▨　▤　▥　▒　░░

☏　☎　◑　◐　㊣　◎　⊕　

特殊符號

☻　☺　◙　◘　ூ ♦　◊　▪ ▫ ૪ ♀　♂　ౄ ∵　∴　™ ☼ ૭　卍　₪

※　ீ ￥　ஃ 〒　￠　￡ 　ஓ ◦ ° ღ ஜ ܜ

ܤ × ＄　％　＠　＆　＃ 〄　＊　φ　ω　〃　• † ೀ ४ Ó Ô Ò Õ

ƒ Ξ ‡ ∞ ㆙ :: Φ δ ゑ ミ 彡 〥 ヾ ﻯ₫

Ø ￠ ♬ ♪ ♩ ♭ ∮ ∽ ഇ ੴ εїз ಇ இ 〠

數學符號

⅓ ⅔ ⅛ ⅜ ⅝ ⅞ ╳ ×＋ ﹢－ ×÷≠ ±√ ＝ ≒ ∞ ⊥ ∠ ∟ ⊿ ∫ ∮ ㏒ ㏑ ‰

時間符號

㍘ ㍙ ㍚ ㍛ ㍜ ㍝ ㍞ ㍟ ㍠ ㍡ ㍢

㍣ ㍤ ㍥ ㍦ ㍧ ㍨ ㍩ ㍪ ㍫ ㍬ ㍭

㍮ ㍯ ㍰

日期符號

㏠ ㏡ ㏢ ㏣ ㏤ ㏥ ㏦ ㏧ ㏨ ㏩ ㏪

㏫ ㏬ ㏭ ㏮ ㏯ ㏰ ㏱ ㏲ ㏳ ㏴ ㏵

㏶ ㏷ ㏸ ㏹ ㏺ ㏻ ㏼ ㏽ ㏾

月份符號

㋀ ㋁ ㋂ ㋃ ㋄ ㋅ ㋆ ㋇ ㋈ ㋉ ㋊ ㋋

數字符號

㊀ ㊁ ㊂ ㊃ ㊄ ㊅ ㊆ ㊇ ㊈ ㊉

㈠ ㈡ ㈢ ㈣ ㈤ ㈥ ㈦ ㈧ ㈨ ㈩

①　②　③　④　⑤　⑥　⑦　⑧　⑨　⑩

⑪　⑫　⑬　⑭　⑮　⑯　⑰　⑱　⑲　⑳

箭頭符號

↖　↗　↙　↘　←　→　↓　↑　↕　↨

　↔　 ☜　☞　〉〈　≧　≦

方向符號

㊤　㊥　㊦　㊧　㊨

引號

【 】　『 』　「 」　《 》　〔 〕　（ ）　｛ ｝　﹛ ﹜　﹝ ﹞ 〖 〗

︵ ︷ ︹ ︻ ︽ ︿ ﹃

︶ ︸ ︺ ︼ ︾ ﹀ ﹄

┌┐　 ┌ ┐　 ╭╮　╔╗ 　╓╖　╒╕　∩

└┘　 └ ┘　 ╰╯　╘╛　 ╙╜　╘╛　∪

段線符號

╔ ╦ ╗　　╒ ╤ ╕　　╓ ╥ ╖　　┌ ┬ ┐　　★═☆═★　　

╠ ╬ ╣　　╞ ╪ ╡　　╟ ╫ ╢　　├ ┼ ┤　　║═╬═║　　

╚ ╩ ╝　　╘ ╧ ╛　　╙ ╨ ╜　　└ ┴ ┘　　☆═★═☆　　

方塊符號

▁ ˍ ▂ ▃ ▄ ▅ ▆ ▇ █　　▏▎▍▌▋▊　　

◢ ◣　◥ ◤　▲ ▼　◄ ►

希臘字母

Α　Β　Γ　Δ　Ε　Ζ　Η　Θ　Ι　Κ　Λ　Μ

Ν　Ξ　Ο　Π　Ρ　Σ　Τ　Υ　Φ　Χ　Ψ　Ω

α　β　γ　δ　ε　ζ　η　θ　ι　κ　λ　μ

ν　ξ　ο　π　ρ　σ　τ　υ　φ　χ　ψ　ω

羅馬符號

Ⅰ　Ⅱ　Ⅲ　Ⅳ　Ⅴ　Ⅵ　Ⅶ　Ⅷ　

Ⅸ　Ⅹ　〢　〣　卄　卅　〥　〦　〧

英文符號

⒜　⒝　⒞　⒟　⒠　⒡　⒢　⒣　⒤　⒥　⒦　⒧　⒨　 ⒩　⒪

⒫　⒬　⒭　⒮　⒯　⒰　⒱　⒲　⒳　⒴　⒵

ⓐ　ⓑ　ⓒ　ⓓ　ⓔ　ⓕ　ⓖ　ⓗ　ⓘ　ⓙ　ⓚ　ⓛ　ⓜ　 ⓝ

ⓞ　ⓟ　ⓠ　ⓡ　ⓢ　ⓣ　ⓤ　ⓥ　ⓦ　ⓧ　ⓨ　ⓩ

日文符號

ア ナ ス イ シ リ ー ズ か ら ス ド ム を プ レ ゼ ン ト り や か な ベ

ガ モ ッ ト オ レ ン ジ ビ タ ー か ら ト ロ ピ カ ル な フ リ ー ジ ア

シ ャ ク ヤ ク な ど と フ ル ツ が ミ ド ル っ ぱ く ラ ス ト バ ニ ラ

ン ダ ル ウ ッ の ブ レ ン ド は と っ て も お い し そ う な り ん か

ジ カ シ ョ ン ル や サ マ ㈲ ㈹ ㊥ ㌍ ㌔ ㌘ ㌢ ㌣ ㌦ ㌧ ㌫ ㌶ ㌻ ㍉ ㍊ ㍍ ㍑ ㍗

㋐ ㋑ ㋒ ㋓ ㋔ ㋳ ㋝ ㋞ ㋟ ㋣ ㋤ ㋨ ㋧ ㋪ ㋫

㋩ ㋭ ㋮ ㋯ ㋷ ㋸ ㋗ ㋘ ㋺ ㋻ ㋼ ㋽ ㋰ ㋱ ㋲ ㋾ ㋠

㋡ ㋢ ㋥ ㋕ ㋖ ㋚ ㋴ ㋵ ㋶ ㋛ ㋜ ㋦ ㋙ ㋹ ㋬

KTV DIY 製作教學三部曲之三部曲下篇(完結篇)：KTV製作(使用Sony Vegas 7.0)

使用軟體：Sony Vegas 7.0

前置作業：
1  MTV視訊檔 (請自行想辦法抓)
2  左聲道消除人聲的MP3，參考我的教學首部曲 http://www.karayou.com/viewthread.php?tid=59677
3  用Kbuilder產生的 動態字幕的視訊檔
   關於Kbuilder 請考參考我的教學二部曲 http://www.karayou.com/viewthread.php?tid=59780



KTV製作製作教學如下


步驟1：執行Sony Vegas 7.0後，匯入媒體




步驟2：要用到的媒體素材一次全部匯入



步驟3：拉一拉，再排一排



步驟4：取消群組



步驟5：刪除不必要的音軌



步驟6：字幕問題




步驟7(之方法一)：字幕位置修正



步驟8 (之方法一)：又是一陣拉一拉，排一排



步驟7步驟8 (之方法二)：有網友反應步驟8看不懂
只好應觀眾要求，再補充個方法二 (補充的圖我用另一首歌的，請見諒囉)
下列兩個動作取代掉原來的 步驟7及步驟8

動作1：在字幕軌左方一些小圖示裡找到一個 "軌道動作"，
          不用客氣，給它按下企就對了

動作2：抓住方框中的空白處(參考我游標的位置)，垂直往下拖拉
          嘿嘿 Easy多了吧



步驟9：字幕去除背景顏色



步驟10：背景顏色篩選



步驟11：預覽結果



步驟12：加上文字簡介


步驟13：文字參數設定


步驟14：文字簡介的預覽


步驟15：匯出訊視


步驟16：存檔



大功告成囉


成果展示   剪出前面1分鐘給大家看一下




相關單元回顧


[教學] KTV DIY 製作教學三部曲之首部曲：MP3消除人聲
http://www.karayou.com/viewthread.php?tid=59677

[教學] KTV DIY 製作教學三部曲之二部曲：KTV動態字幕製作
http://www.karayou.com/viewthread.php?tid=59780

[教學] KTV DIY 製作教學三部曲之三部曲上篇：KTV製作(使用Adobe Premiere Pro 2.0)
http://www.karayou.com/viewthread.php?tid=59792&extra=page%3D1

[教學] KTV DIY 製作教學三部曲之三部曲下篇：KTV製作(使用Sony Vegas 7.0)
http://www.karayou.com/viewthread.php?tid=60196&extra=page%3D1




補充：1

有網友問我 倒數提示 怎麼做

我做了一個倒數提示的範本  效果像是下面這樣

不嫌棄的話就拿去用  http://www.badongo.com/file/8168259
我做了兩種方式
1 是直接利用文字媒體做
2 是用動態的GIF圖檔 把這圖檔 直接抓進最上層的視訊軌就可以了

不管用那一種，在時間軸上 調整至 歌詞開始的前4.5秒左右
座標的話就要看你字幕的相對位置去微調了


補充：2
影片教學  網路找到 轉貼  
http://web.jfk.edu.hk/stu/chiyung/1016/html/vegas.htm
片段的操作教學 很清楚

玩過紅白機的人，應該都玩過這款超級瑪莉遊戲。就算沒玩過，也應該都聽過。
下面就來看看這位超級玩家敎你如何玩這款遊戲。

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剛剛傳來吳淑珍已經在法院當庭認罪的消息！！
雖然吳淑珍只是部分的認罪，或是避重就輕的認罪。
不過，這就已經證明了陳水扁一家人，並不是像他們先前所說的"自己是清白的"。
連小罪都要想盡辦法掩飾，難道大罪不會更不擇手段的去湮滅和說謊嗎！？
上次吳淑珍說：只收了辜家２７００萬，而今天吳淑珍承認有收辜成允的2億款項。
這幾年來，他們這一家人為了掩飾犯罪和不法，始終，而且不斷的用盡各種謊言煽惑、欺騙台灣人民。

想想這八年來，台灣被他們這幾個貪污、說謊成性的一家人玩成了什麼樣子。
搞意識型態；玩弄族群；製造對立；撕裂人民的情感。
如今看來，這些作為都只是為了要鞏固他們自己的利益，掩飾他們的不法犯罪。

到今天，仍然支持陳水扁一家人的台灣人，請問你們到底是在挺什麼！？
當陳水扁週遭的親信們認罪時，你們堅信陳水扁一家人是清白的。
現在，連陳水扁的兒子、老婆也都終於認罪了。
難到你們還要繼續選擇相信，已經信用破產的陳水扁一家人嗎？

請不要再拿因為愛台灣、國民黨貪更多、中共很可惡.....等這些蠢理由來支持貪污！！
也不要因為別人不挺陳水扁、反對貪污，就把別人歸類為挺藍或反扁。
要知道，台灣會變成今天這個樣子，多半都是因為你們無是無非、盲目的支持所造成。